蒋介石八岁时，其父蒋肇聪因病去世。蒋肇聪，字肃庵、明火，在浙江奉化溪口镇经营玉泰盐铺。他先后娶了三个妻子．原配徐氏，生一女—子，女名瑞春．子名周康，字介卿，号锡侯。徐氏病故后，续娶孙氏为继室，不久亦病故，乃又娶蒋介石生母王采玉为填房。
王采玉于1864年12月17日(阴历十一月卜九日)出生在浙江省嵊县葛溪村，该村位于奉化与嵊县的交界处。王采玉祖上是大明洪武年间从奉化连山迁来的。王采玉祖父王毓庆，是清朝的迪功郎，父王有则，以贩卖土产为业。娶欢潭镜振昌之女为妻，生三子。后续弦姚氏，王采玉乃姚氏所生。原嫁奉化县下跸驻曹家田村竺某为妻．青年丧夫。遂归娘家寡居，茹素念佛，粗通文字。经其堂兄王贤东的说合，再醮归溪口蒋肇聪为填房。1887年10月30日生下蒋介石。蒋介石父染时疫病逝后，其同父异母长兄蒋周康提出兄弟分家，王采玉及蒋介石和妹蒋瑞莲分得老宅三间楼房、田地三十余亩和—片竹山。
1903年，蒋介石16岁，入奉化县城的风麓学堂读书，接受新式教育．从此，离开了生母，投入政治斗争的旋涡之中。1921年6月14日，王氏因患心脏病去世。享年57岁。时蒋介石已进入了国民党上层井初露了头角。1920年经孙中山委任为粤军第二军总参谋长，但由于二军的高级将领多不听他调遣，蒋愤然离开部队，回乡闲居。蒋事母甚孝。母病间，亲于床前伺候。王氏自知不起，对蒋谈起身后之事。王氏说：“瑞元<蒋介石名中正，字介石，原名瑞元．谱名周泰，学名志清)，我归西后，你千万不要把我与你父合葬。”王氏为何不愿与丈夫合葬呢？原来，时蒋介石之父葬于溪口镇北一里许的桃坑山，其父的前妻徐氏、孙氏与其父合葬。蒋之生母若葬于此，必屈居于徐、孙之下。这是王氏所不愿的。事母甚孝的蒋介石自然遵从母命，王氏病逝后．因一时没找到合适的基地，便没有将其母入土。
时有一湖北人姓肖名萱，字纫秋，为老同盟会会员．其人佞佛，染有鸦片癖，却精通堪舆学，时浪迹于上海。蒋介石慕其名，遂经友人介绍，登门拜访，请肖萱为其母择一风水宝地。肖萱观蒋相貌知其很有发展，只是时运不至，遂慨然相允。当即随蒋到了奉化溪口．
奉化溪口，乃为剡溪第九曲的出口处．故名溪口。溪口镇山环水抱，风景佳丽，流溪近百。其溪水主要为昙溪、锦溪，剡溪。剡溪发源于四明余脉横溪岭，迂回曲折，凡九曲，与其两溪汇于甬江．东流入海。第一曲为“六昭”，传王羲之隐居于剡溪间，晋帝六次下诏书征其入朝，王均推辞不就，故名“六诏”。第二曲为“跸驻”，传吴越王钱缪曾驻跸于此．因此得名。溪口镇即位于第九曲的出口处。溪口镇街居剡溪北首．与溪边相连，街长一里半，位于四名山南麓。蒋介石的老宅距镇口五百余步，坐北朝南。此房为蒋分家时分到蒋介石名下，立名曰“丰镐房”。
肖萱在蒋介石陪同下抵溪口后，蒋自然尽情款待。肖萱在酒足饭饱之后，即踏遍了奉化的山山水水。奉化的武岭(又称武山)为溪口的屏障。武岭与平地相接，过此则有高出水面数丈的高丘，高丘又归溪而止，状似伏龙吸水，而且当地老百姓都称此地为“龙头”。镇上掌权者历年来都禁止村民于此挖掘开发，说是怕破了溪口的风水。在这里的高丘之上，建有一座文昌阁，是溪口的十景之一，时阁因多年失修，楹栋欹斜。文昌阉两边筑有石级，盘旋通道，西首溪边有—大树，盘根错节，广可丈余。向南循缎而下，临溪有一座水泥桥，名“憩水桥”，凭栏观鱼，水清见底，名为“碧潭”。蒋氏先祖蒋元风有诗云：“奎曜冲牛斗，阁同霄汉通，岚从脚下起，霞傍顶尖红，九曲波涛静，千山树木祟。”前人还有诗云；“水碧涟漪静，羡鱼别有天，为龙
应不远，飞去只当前。”蒋介石对这首诗是极赞赏的，特别是诗中的“为龙”二宇。
在武岭的南麓东浒，沿岸遍植桃花。岸下泉水叮咚，清沏可爱，到了冬天，泉水依然如故且不冻。故名为“武岭浪暖”，为武岭十景之一．蒋元风亦于此赋涛曰：“两岸夹桃花，中间—水屈，泉温由土脉，冻解不关风。”文昌阁、龙头一带，是人们所共认的好风水宝地。肖萱看了之后，对蒋介石道：“这地方风水是好．但此地不能建坟，若建坟．必定破土，破土则要动龙脉．先人们传的不让于此动土是请高人看过此地的风水。”肖萱指着欲倒蹋的文昌阁说：“这座文昌阁不能倒，若倒了也要破风水。”
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